Dix électeurs en moins, et voilà la petite commune de Fontgombault, dans l'Indre, qui pourrait totalement changer de visage aux prochaines municipales… À la demande de partisans de la laïcité, le tribunal d'instance de Châteauroux a ordonné vendredi la radiation de la liste des électeurs de dix moines: une véritable tempête pour ce village de 259 habitants, qui vit depuis le XIe siècle au rythme des chants grégoriens, dans l'ombre de son abbaye, joyau de l'art roman. La décision pourrait permettre aux «Indignés de Fongombault», révoltés par une délibération du conseil municipal, en octobre dernier, condamnant le mariage homosexuel au nom d'une «loi naturelle supérieure aux lois humaines», de faire leur entrée à la mairie.

«Il existe à Fontgombault une arithmétique particulière, explique Me Michel Navion, avocat du collectif. Sur quelque 200 électeurs “actifs”», 70 résident dans cette abbaye traditionaliste. Et c'est la seule commune de France où à des scrutins successifs Mme Boutin, M. de Villiers et M. Le Pen ont fait 33 % des voix. Étrange coïncidence…» Deux moines bénédictins siègent par ailleurs au conseil municipal, où Me Navion décèle «une certaine osmose avec un maire qui déclare que quand on s'installe à Fontgombault, on s'installe à l'abbaye».

«Pour les Indignés, la question n'est pas de trouver une majorité sur son programme, mais bien d'éliminer des électeurs du camp adverse…»

Me Dutheil de la Rochère, avocat des moines

Ayant remarqué que 12 moines avaient quitté, à l'automne, l'abbaye de Font gombault pour celle de Wisques, dans le Pas-de-Calais, et que seuls deux d'entre eux s'étaient inscrits sur les listes électorales de leur nouveau lieu de résidence, les «Indignés» ont donc saisi le tribunal.

Me Navion s'est appuyé sur plusieurs publications relatant l'arrivée de ces moines dans le Nord. L'une d'elles, le site Internet de l'abbaye de Wisques, évoque même leur «arrivée définitive».

Mais, pour Me Cyrille Dutheil de la Rochère, avocat des moines, «si l'abbaye de Font gombault a bien vocation à revivifier celle de Wisques, on ne sait pas encore combien de moines vont y rester définitivement, ni lesquels!»

Porte-parole des Indignés, la garagiste Frédérique Prud'homme reste sceptique: «On aimerait avoir confiance en le père abbé, lâche-t-elle, mais on rencontre des moines qui viennent d'Irlande ou d'Allemagne, des civils européens… On va pas leur envoyer les RG non plus !» Les Indignés se réjouissent en tout cas d'être «enfin sur un pied d'égalité avec nos opposants». «On en a marre de cette chape catho, de ce village sous l'influence des moines!, grommelle Frédérique Prud'homme.

On n'est pas contre l'abbaye, mais on veut que la laïcité revienne dans notre village.» Le programme de ce collectif qui dévoilera sa liste dans quelques jours?

«L'inverse de ce qui se fait depuis quarante ans!, s'exclame la garagiste.

C'est-à-dire faire revivre notre village qui s'encroûte: ici il n'y a jamais de fêtes, à part celle de la Pentecôte…»

Selon Me Dutheil de la Rochère, «on voit bien que l'on a instrumentalisé la justice dans un but politique!» «Pour les Indignés, note-t-il, la question n'est pas de trouver une majorité sur son programme, mais bien d'éliminer des électeurs du camp adverse…» Les moines étudient la possibilité de se pourvoir en cassation. Au-delà de ce cas, Me Navion s'interroge, à propos «des communautés religieuses, sectes et groupements divers», sur le «crédit à accorder aux certificats de présence délivrés, de bonne foi ou non, par un supérieur, gourou, ou autre autorité en vue d'inscrire sur les listes électorales les membres de sa communauté».